+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++

+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++

تعالوا نشوف معني الصيام عند القديسين واقوالهم ونتعلم

صيام رب المجد يسوع المسيح
+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++ 055z

+ «أما يسوع فرجع من الأردن ممتلئاً من الروح القدس، وكان يُقتاد بالروح في البرية أربعين يوماً يُجرَّب من إبليس. ولم يأكل شيئاً في تلك الأيام. ولما تمَّت جاع أخيراً» (لو 4: 2،1).

عندما اقترب إبليس ليُجرِّبه، متوهِّماً أن إحساس الجوع سيُساعده على مكيدته المحبوكة، لأنه في أحيانٍ كثيرة يقوى علينا منتهزاً ضعفاتنا لتسهيل حَبْك مؤامراته ومغامراته؛ فكَّر أن ”الرغبة“ ستدفعه بلهفة أن يرى خبزاً جاهزاً يسدُّ به رمقه. لذلك قال له: «إن كنتَ ابن الله، فقُل لهذا الحجر أن يصير خبزاً».

ورد السيد المسيح

«ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان».

1 الانبا ابرام
+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++ 68016424

+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++ 68016424

أشتهت نفسه أن يأكل حماماً
وكان صارما مع نفسه لا يدعها تتغلب عليه وفى مرة أشتهت نفسه طعاماً فكلف الطباخ بأن يجهز له حماماً ليأكله فأعده الطباخ وأحضره له وقت الغذاء فأمره بحفظه لوقت آخر , فعاد الطباخ فى وقت العشاء فأمره بإرجاعه لوقت آخر وأمره أن يحفظه حتى يطلبه بنفسه , وبعد مضى أربعة أيام , أمر الطباخ بأحضار الحمام , فتعجب الطباخ وأحضره إليه فخاطب الأنبا أبرآم نفسه قائلاً : هذا ما أشتهيت أن تأكلى يا نفسى , فكلى النتانة يا نفسى إن أمكنك ذلك " ثم أمر الطباخ أن يطرحه خارجاً .

+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++ User_offline

2ابونا يسطس النطوني

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 642x919 and weights 33KB.

+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++ 104swi

أما ابونا يسطس فهو راهب سار على طريقة الرهبنة القديمة فكان فقيراً فى مأكلة لم يكن نهماً ولم يأكل لحماً مطلقاً طيلة رهبنته ...

وكان كثيراً ما يتأخر فى الذهاب إلى مخزن الدير ليأخذ المـــرس ( والمرس كلمة يونانية هو نصيب الراهب اليومى من الطعام ) وكان يأخذ قليلاً من طعامه وهذا القليل كان يأخذ منه قليلاً ويعطى الباقى إما للعمال أو يفيد به القطط , وكان يأخذ طعامه ويجلس مثل العمال ويأكل طعامه تحت شجرة كأفقر الناس .

وكان اكلته المفضلة هو الخبز المتساقط أو بواقى اكل الرهبان الذى كان يجمعه الرهبان ويعطوه إلى الماعز فكان يجففه ويبلله بالماء وياكل القليل منه عندما يجوع بعد أصوامه الطويلة , أما الوجبة الغذائية التى كان يعدها تتكون من الردة والملوخية الناشفة ويخلطها بالماء مع كسر من الخبز وبصلة , وكان يضع هذه الخلطة فى إناء من الفخار ويتركه لليوم التالى وكان كثيراً ما يتعفن فكان يغصب نفسه ويأكله . وكان يأكل فولاً مسلوقاً (يطلق عليه فول نابت ) وكثيراً ماكان يأكله قبل أن ينضج
+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++ User_offline

3 الانبا موسي الاسود
+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++ Mose00002

جهادة ونصرتة فى الحياة الرهبانية

+ تدريب الصوم والصلاة:
بينما كان القديس موسى مداوماً على الصوم والصلاة والتأمل اذ بشيطان الخطية يعيد الىذاكرتة العادات المرذوله القديمة ويزينها له بعد ان استنارت روحة وعاد الى معرفة الله، ولما اشتدت علية وطأة الأفكار الشريرة مضى الى القديس ايسيذورس وأخبره بحرب الجسد الثائرة ضده فعزاه قائلا "لا تحزن هكذا وأنت مازلت فى بدء الصعوبات ولمدة طويله سوف تأتى رياح التجارب وتقلق روحك فلا تخف ولا تجزع وأنت اذا ثابرت على الصوم والسهر واحتقار أباطيل هذا الدهر سوف تنتصرعلى شهوات الجسد".
واستفاد موسى منكلام القديس ايسيذورس ورجع الى قلايتة منفرداً وممارساً انواعاً كثيرة من إماتة الجسد، ولم يتناول سوى القليل من الخبز مرة واحدة فقط فى اليوم كله مثابرا على الصلوات وعملاليدين.

4 البابا كيرلس

من اقوال البابا كيرلس

[size=21]صوم اللسان افضل من صوم الفم وصوم القلب من الغضب والافكار ومن الاضطراب افضل من الاثنين + + + البابا كيرلس السادس

حب أن تكون معروفاً عند يسوع فقط بصومك وصلاتك بصدقتك بتواضعك بحلمك بمحبتك. هذا افضل بكثير، لان ماذا ينفع الإنسان من معرفته للأنبا فلان، والقمص فلان، والخواجة فلان وماذا أقول لفلان وعلان، لا فائدة من كل ذلك يا أخي، تعرف بأخوة يسوع، واعطف عليهم، ويكفيك ذلك + + + البابا كيرلس السادس

بالصوم ننال المواهب الروحية ونتقرب من العزة الالهية وبه نحصل على طلبنا ويقبل سؤالنا + + + البابا كيرلس السادس

صوم يونان (نينوي )

(( لأنه كما كان يونــان فى بطن الحوت ثلاثة أيام و ثلاث ليالٍ هكذايكون إبن الإنسان فى قلب الأرض ثلاثة أيام و ثلاث ليالٍ[مت 12 : 40]))

البابا شنوده

[b]الصوم وتدريبات للتوبة لقداسة البابا شنودة الثالث

لأن الصوم هو بلاشك فترة توبة. وتداريب التوبة كثيرة نذكر منها :

1- التركيز على نقطة الضعف أو الخطية المحبوبة :

وكل إنسان يعرف تماماً ما هى الخطية التى يضعف أمامها، ويتكرر سقوطه فيها، وتتكرر فى

غالبية اعترافاته. فليتخذ هذه الخطايا مجالاً للتدرب على تركها أثناء الصوم. وهكذا يكون صوماً مقدساً حقاً.

2- وقد يتدرب الصائم على ترك عادة ما :

مثل مدمن التدخين الذى يتدرب فى الصوم على ترك التدخين، أو المدمن مشروباً معيناً، أصبح عادة مسيطرة لا يستطيع تركها، كمن يدمن شرب الشاى والقهوة مثلاً. أو الذى يصبح التفرج على التليفزيون عادة عنده تضيع وقته وتؤثر على قيامه بمسئولياته. كل ذلك وأمثاله تكون فترة الصوم تدريباً على تركه.

3-وقد يتدرب على تركه خطية كالغضب أو الإدانة:

وهى من الخطايا المشهورة التى يقع فيها كثيرون. وربما تشمل التداريب مجموعة من خطايا اللسان تعود الإنسان السقوط فيها، فيدرب نفسه فى الصوم على التخلص منها واحدة فواحدة.

اسكب نفسك أمام الله، وقل له: نجنى يارب من هذه الخطية. أنا معترف بأننى ضعيف فى هذه النقطة بالذات، ولن أنتصر عليها بدون معونة منك أنت، لتكن فترة الصوم هذه هى صراع لك مع الله، لتنال منه قوة تنتصر بها على خطاياك. درب نفسك خلال الصوم على هذا الصراع.

4- وما أسهل أن يضع أمامه آيات خاصة بالخطية:

فمثلاً يذكر نفسه كلما وقع فى خطية النرفزة بقول الكتاب : "لأن غضب الإنسان لا يصنع بر الله" (يع 2:1). ويكرر هذه الآية بكثرة كل يوم، وبخاصة فى المواقف التى يحاربه الغضب فيها. ويبكت نفسه قائلاً: ماذا أستفيد من صومى، إن كنت فيه أغضب ولا أصنع بر الله؟؟

+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++ User_offline

*** القديس مكاريوس الكبير ***

الصوم بدون صلاة واتضاع يُشبه نســراً مكســور الجنــاحين .

+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++ D20v

ابونا بيشوي كامل
+++ اقرا عن الصيام واشبع من الكلام +++ Beshoy2mq7no2

من اقوال ابونا بيشوى كامل

+ الصوم هو الوسيلة لضبط الأهواء والشهوات حتى تنسجم حياة المسيحى مع روح الله الذى يقوده فى طاعة وخضوع .
+الصوم ليس فرضاً أو عبئاً ولكنه احتياج يسعى إليه القلب .
+ الصوم ليس مجرد انقطاع عن الأكل .. ولكنه صلب للذة شراهة الأكل .
+ ليس الصوم تعذيباً للجسد بل انطلاقاً للروح للسير فى معية الرب يسوع .
+ ينبغى أن تكون أصوامنا وعبادتنا داخل إطار القصد الالهى فى حياتنا .. لذلك لو لم نعطِ الفرصة أمام الله ليحقق قصده فينا نكون قد خيبناأمـل الله فينا..وهذا أشد ما يحزن قلب الله .
+ الصوم مع الصلاة وسيلة توصلنى بالإيمان إلى إتمام قصد الله فىَّ .
+ الصوم مع التذلل يحرر النفس من الذات ومن الرباطات المادية فتنطلق لتوها تائبة إلى حضن الآب وصارخة " يا أبانا الآب " ( رو 8 : 15 ) .
+ الصوم يعنى صلب الذات .
+ الصوم يبدأ بالتوبة وينتهى بالقيامة .
+ يؤهل الشخص الصائم صوماً مقبولاً لعشرة الملايكة ، ويدعونه الرجل المحبوب ( دا : 10 ) .
+ إذا صيرنا للجسد فرصة بإهمالنا الصوم والبذل والصلاة والسهر غابت عنا شمس الحرية وحلاوة الترنيم . وظهرت فينا الأنانية والارتباك بالمادية والشهوانية .
+ شهوة الأكل يجب أن تراقب بالصوم .
+ الصوم هو شركة حب مع آلام ربنا .
+ الصوم هو الطعام اليومى للحياة الروحية .
+ أهم ثمار الصوم أن تبدأ عيون قلوبنا الروحية ترى الله .
+ إن الصوم الكبير هو أعظم فرصة لأولاد الكنيسة ليعبروا عن كل ضعفات النفس خاصة الأشياء الصعبة جداً والمستعصية علينا . لأن ربنا الصائم معنا سيعبر اليوم بالصليب بأولاده عن كل ضعف ويريهم بهجة وقوة قيامته المقدسة .
+ صوم القلب ينعكس على المظهر الخارجى . وهذا صوت موجه للشباب والشابات المشغولين بالزينة الخارجية فى الصوم .

باقه متنوعه من اقوال الاباء
[size=21]

قال القديس مكسيموس:"من غلب الحنجرة فقد غلب كل الأوجاع"

قال انبا دانيال:"مادام الجسد ينبت فبقدر ذلك تذيل النفس وتضعف ,وكلما ذبل الجسد نبتت النفس"

* شيخ حدثته أفكاره من جهة الصوم قائلة :"كل اليوم,وتنسك غدا" فقال:"لن أفعل ذلك .لكنى أصوم اليوم وتتم ارادة الله غدا".

قال مار اسحق:"الذى يصوم عن الغذاء ولايصوم قلبه عن الخنق والحقد ولسانه ينطق
بالأباطيل فصومه باطل لأن صوم اللسان أخير من صوم الفم وصوم القلب أخير من الاثنين"

قال القديس باسيلوس:" أن الصوم الحقبقى هو سجن الراذئل أعنى ضبط اللسان
وامساك الغضب وقهر الشهوات الدنسة".

قال أنبا أولوجيوس لتلميذه:"يا بنى عود نفسك اضعاف بطنك بالصوم شيئا فشيئا لأن
بطن الانسان أنما تشبه زقا فارغا فبقدر ما تمرنه وتملأه تزداد سعته كذلك الأحشاء التى تحشى بالأطعمة الكثيرة ان أنت جعلت فيها قليلا ضاقت وصارت لا تطلب منك الا القليل".

قال الأب أوغاريتوس:"اقرن محبة اللاهوتية بالجوع لأنه يأتى بالراهب الى ميناء v
عدم الأوجاع"

قال الأب لوقيوس :"توجعت معدتى مرة وطلبت طعاما فى غير أوانه فقلت لها:موتى
مادمت قد طلبت طعاما فى غير أوانه فها أنا أقطع عنك ما كنت أعطيك اياه فى أوانه".

قال شيخ :"حصن الراهب هو الصوم وسلاحك هو الصلاة فمن ليس له صوم دائم فلا يوجد حصن يمنع عنه العدو ومنه ليست له صلاةة تقية فليس له سلاح يقاتل به الأعداء".

قالت القديسة سفرنيكى:"اذا صمت فلا تحتج بمرض لأن الذين يصومون قد يسقطون
فى مثل هذة الأمراض واذا بدات بالخير فلا تعوق بقطع الشيطان اياك فانه سيبطل بصبرك".

قال القديس يوحنا القصير:" اذا أراد ملك أن يأخد مدينة الأعداء فقبل كل شئ يقطع عنهم الشراب والطعام وبذلك يذلون فيخضعون له هكذا أوجاع الجسد اذ ضيق الانسان على نفسه بالجوع والعطش ازاءها فانها تضعف".

قال الأنبا بيمن :" من يضبط فمه فان أفكاره تموت كالجرة التى يوجد فيها حيات و
عقارب وسد فمها فانها تموت".

من أقوال الشيخ الروحانى:
فم العفيف يتكلم بالطبيات ويلذذ صاحبه ويفرح سامعيه من كل كلامه مرتبا وعفيفا وهو طاهر بقلبه فهو ابن ميراث المسيح ومن كان كلامه بقلق ومعكر بالحرد فهو شيطان ثانى

قال القديس انطونيوس :

[size=21]كل خبزك بسكينة وهدوء وامساك اياك والشره فانه يطرد خوف الله من القلب والحياء من الوجه ويجعل صاحبه مأسوراً من الشوات يضل العقل عن معرفة الله .
اجعل لك مرة واحدة فى النهار للقيام بحاجة الجسد لا للشهوة ، ولا تأكل حتى تشبع .

قال القديس باخوميوس :
الأكل بقدر ليس خطية ، وانما هزيمة الرهبان هى ان تسود عليهم الحنجرة ويتعبدوا للشهوة .
فاحفظ نفسك من الامتلاء بالطعام ، لان الطريق المؤدية الى الحياة كربة والباب ضيق والامتلاء يجعلك خارج الجنة .

قال مار اسحق :

+ جالس الضباع ولا تجالس الشره الذى لايكتفى .
+التحدث مع الخنازير ذات الحماة ، افضل من فم الاكولين .
+ لاتخاصم ولا تماحك من اجل البطن .

قال احد الشيوخ :

ام المحب لله لايحفظ ملاذ الاطعمه .

كل سنه وانتوا طيبين

الصوم بدون صلاة واتضاع يُشبه نســراً مكســور الجنــاحين .

ميررررسى يا بيتر

ميرسي يا ريموندااا لمروريك......